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Éditions littéraires et linguistiques de l’université de Grenoble. Elle abandonne pour un temps son quatuor 2 et se lance dans une entreprise de lecture historique. Fatima, la fille du Prophète, est ainsi comparée à Antigone, la célèbre héroïne de la mythologie grecque:. Depuis Sophocle av. Antigone, au début de la tragédie de Sophocle, est une jeune enfant toute dévouée à la cause paternelle, non par politique ou par médin de révolte: Antigone trouve alors toutes les attitudes qui vont lui permettre de faire face aux attaques de Créon qui voudrait bien la voir crier grâce.

Antigone est aussi celle qui dit non.

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Tombeau, ma chambre nuptiale, méédine éternelle prison dans la terre! Ne dw mets pas en peine de moi, assure ta vie.

Non, je ne partagerai pas ma mort avec toi. Que je meure moi, ce sera bien. Elle va se dresser contre tout le monde et refuser ainsi de souscrire aux lois des hommes de Médine concernant son héritage.

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Tous deux pleurent ensemble mais dès que le Prophète parle à nouveau, elle rit et il rit avec elle: Elles défendent également une certaine légitimité du pouvoir et, de ce fait, deviennent des héroïnes parce que leurs destins individuels atteignent une dimension collective.

Tout cela présente une vision complète de sa vie, puisque les premières phrases du chapitre annoncent sa mort: Elle a hâte de recourir à Dieu. Elle a hâte de mourir. De même, Antigone déclare: Je sens que je me détache enfin de votre monde et que je vais être débarrassée de tous vos hommes!

Dans la partie intitulée: Ce non Fatima va le reprendre renforcé, multiplié non certes pour sa lloin de femme […]. Quand, se taira-t-elle la fille du Messager, la fille aimée? Nous voyons que médiine tonalité pathétique domine ces discours manifestant les sentiments de pd que Fatima et Antigone extériorisent à travers leurs paroles.

Il est évident que Fatima à travers ces vers veut faire entendre sa propre voix:.

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Oh terre de mon père, hélas, laisse-moi te humer! Quant à Antigone, elle interpelle son auditoire sur un ton tout aussi pathétique:. Louange à Dieu, que la paix soit sur lui et sur son Prophète! Louange à Dieu, le Dieu de la vérité.

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Ces éloges, proférés par Fatima et Antigone, à la fois sincères et tactiques, constituent un autre moyen pour accentuer le blâme adressé à leurs communautés respectives.

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Fatima ne tarde pas à interpeller son auditoire sur un ton polémique:. Est-ce bien vous qui avez kédine hier les difficultés les plus graves. Est-ce vous qui avez combattu dans les batailles les plus sanglantes? Vous vous trouviez au bord du trou! Et vous restez là! La description de Fatima dans Loin de Médine est menée à travers la voix de la narratrice: Antigone et Fatima agissent matériellement: Antigone et Fatima osent prendre la parole en donnant au verbe prendre toute la force de son double sens.

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Pignarre, seront désignés respectivement par LM et Ag dans les références après les citations. Les volumes suivants sont Ombre sultane J.

Hémon, son fiancé et le fils de Créon, se tue. Anouilh, AntigoneLa Table ronde,p. Revue consacrée à la littérature française et francophone moderne, ainsi qu’à la littérature comparée, aux relations entre littérature et arts, et à la didactique de la littérature.

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